本網(wǎng)訊 近日，2025年度東方學(xué)年會(huì)“新時(shí)代東亞區(qū)域研究與東方古典學(xué)研究的新路徑學(xué)術(shù)研討會(huì)”在廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)白云山校區(qū)舉辦。本次大會(huì)由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院（東方學(xué)研究院）、敦煌研究院佛學(xué)研究中心、絲綢之路與敦煌研究中心與甘肅省中醫(yī)藥發(fā)展中心聯(lián)合主辦，得到了教育部日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)虛擬教研室、教育部高等學(xué)校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)以及中國(guó)國(guó)際貿(mào)易學(xué)會(huì)日語(yǔ)與國(guó)際商務(wù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)研究委員會(huì)等單位的指導(dǎo)支持。

來(lái)自浙江大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、湖南大學(xué)、武漢大學(xué)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、浙江工商大學(xué)、上海理工大學(xué)、華南師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、天津師范大學(xué)、天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、南京師范大學(xué)、香港城市大學(xué)、甘肅中醫(yī)藥大學(xué)等高校及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、甘肅省中醫(yī)藥發(fā)展中心等科研院所及廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)等近300名專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，共襄盛會(huì)。

11月16日上午，會(huì)議主旨報(bào)告在第六教學(xué)樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。專(zhuān)家們圍繞東方學(xué)、東方古典學(xué)與東亞區(qū)域研究等議題，發(fā)表了大會(huì)主旨報(bào)告。浙江大學(xué)王勇教授以深厚的學(xué)識(shí)梳理了“文獻(xiàn)”概念的古今演變與中外交流史。他追本溯源，指出“文獻(xiàn)”一詞早見(jiàn)于《論語(yǔ)》，并經(jīng)馬端臨《文獻(xiàn)通考》明確其內(nèi)涵為“文”（典籍）與“獻(xiàn)”（賢者論述）的集合，這一概念其后成為東亞知識(shí)體系的共同基石。本場(chǎng)主旨報(bào)告由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)陳多友教授主持。

陳多友主持（左）與王勇做主旨報(bào)告（右）

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)王向遠(yuǎn)教授以其十年研究的集大成之作——三部系統(tǒng)梳理西方東方學(xué)、日本東洋學(xué)及中國(guó)東方學(xué)的專(zhuān)著為理論基礎(chǔ)，明確指出“東方古典學(xué)”是實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合與理論創(chuàng)新的關(guān)鍵路徑。他重新定義了“古典”的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其核心在于典范性，從而將東方近現(xiàn)代經(jīng)典納入研究視野。本場(chǎng)主旨報(bào)告由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院院長(zhǎng)楊曉輝教授主持。

楊曉輝主持（左）與王向遠(yuǎn)做主旨報(bào)告（右）

對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)熊李力教授在談及日語(yǔ)學(xué)科與期刊發(fā)展的未來(lái)時(shí)指出，區(qū)域國(guó)別學(xué)的興起為外語(yǔ)學(xué)科提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，使其能夠超越傳統(tǒng)的文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等更宏觀(guān)的視角深化對(duì)對(duì)象國(guó)的研究，從而更好地服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略與學(xué)術(shù)創(chuàng)新。本場(chǎng)主旨報(bào)告由哈爾濱師范大學(xué)東語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)王琪教授主持。

王琪主持（左）與熊李力做主旨報(bào)告（右）

廣東省人文社科重點(diǎn)研究基地中華文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)陳彥輝教授在以“日本春秋學(xué)研究”為題的主旨發(fā)言中，系統(tǒng)梳理了日本春秋學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，并以江戶(hù)末期儒學(xué)家安井息軒（安井西玄）的《左傳集說(shuō)》為個(gè)案，深入分析了其《左傳》闡釋的特征與價(jià)值。本場(chǎng)主旨報(bào)告由大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)趙彥民教授主持。

趙彥民主持（左）與陳彥輝做主旨報(bào)告（右）

香港城市大學(xué)鄭培凱教授以“中國(guó)文化概念詞語(yǔ)的翻譯”為題，結(jié)合其長(zhǎng)期在美教授中國(guó)思想文化的經(jīng)驗(yàn)，深刻剖析了中西文化概念互譯中的根本性挑戰(zhàn)。鄭培凱通過(guò)“佛陀”“茶”“衙門(mén)”等詞從音譯逐漸融入英語(yǔ)的歷程，以及《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典書(shū)名多種譯法背后的文化考量，闡釋了文化概念的移植需經(jīng)歷長(zhǎng)期的“浸潤(rùn)”與解釋。本場(chǎng)主旨報(bào)告由天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)席娜教授主持。

席娜主持（左）與鄭培凱做主旨報(bào)告（右）

下午的主旨報(bào)告中，香港城市大學(xué)鄢秀教授在報(bào)告中以《論語(yǔ)》的詮釋與翻譯為核心，揭示了這部經(jīng)典在跨文化傳播中的復(fù)雜性與獨(dú)特路徑通過(guò)中英文譯注的對(duì)比分析。鄢秀展現(xiàn)了譯者在溝通中西理解、參與經(jīng)典重構(gòu)過(guò)程中的關(guān)鍵角色，也為經(jīng)典文本的跨文化闡釋開(kāi)辟了新的可能。本場(chǎng)主旨報(bào)告由西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)（主持行政工作）葛睿教授主持。

葛睿主持（左）與鄢秀做主旨報(bào)告（右）

敦煌研究院根敦阿斯?fàn)栄芯筐^員在報(bào)告中系統(tǒng)梳理了絲路“香藥”文化的傳播脈絡(luò)與當(dāng)代價(jià)值。他強(qiáng)調(diào)，香藥不僅具有“芳香行氣、環(huán)境防疫”的醫(yī)療邏輯，更在佛教?hào)|傳與本土實(shí)踐中不斷融合創(chuàng)新，形成獨(dú)特的“以香為醫(yī)、以香為養(yǎng)”文化體系。本場(chǎng)主旨報(bào)告由武漢大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)李圣杰教授主持。

李圣杰主持（左）與根敦阿斯?fàn)栕?strong style="text-align: center; text-indent: 0px; text-wrap-mode: wrap;">主旨報(bào)告（右）

天津師范大學(xué)黎躍進(jìn)教授在題為“建構(gòu)東方古典學(xué)術(shù)體系的思考”的主旨發(fā)言中，深刻闡述了構(gòu)建獨(dú)立于西方范式之外的“東方古典學(xué)”學(xué)科體系的必要性與路徑。他指出，“東方古典學(xué)”并非簡(jiǎn)單的地理概念移植，而是研究本體的根本性改變，必須立足于東方文明自身的傳統(tǒng)與規(guī)律。本場(chǎng)主旨報(bào)告由牡丹江師范學(xué)院東方語(yǔ)言學(xué)院院長(zhǎng)房國(guó)錚教授主持。

房國(guó)錚主持（左）與黎躍進(jìn)做主旨報(bào)告（右）

甘肅省中醫(yī)藥發(fā)展中心文建強(qiáng)主任指出，醫(yī)學(xué)不僅是連接?xùn)|西方文明的重要橋梁，更將持續(xù)為全球健康事業(yè)與醫(yī)學(xué)創(chuàng)新貢獻(xiàn)獨(dú)特的東方智慧。本場(chǎng)主旨報(bào)告由教育部高等學(xué)校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)趙冬茜教授主持。

趙冬茜主持（左）與文建強(qiáng)做主旨報(bào)告（右）

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)王冬青教授以英國(guó)浪漫主義詩(shī)人羅伯特·騷塞的仿東方史詩(shī)《撒拉巴除魔記》為個(gè)案，揭示了東方學(xué)知識(shí)在文學(xué)中的獨(dú)特傳播路徑。他指出，這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)了帝國(guó)時(shí)期西方對(duì)東方進(jìn)行知識(shí)規(guī)訓(xùn)的努力，更指向了一個(gè)開(kāi)放、不斷創(chuàng)生的文學(xué)世界，為理解東方學(xué)如何通過(guò)文學(xué)腳注影響大眾認(rèn)知提供了新的視角。本場(chǎng)主旨報(bào)告由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院院長(zhǎng)助理丁躍斌教授主持。

丁躍斌主持（左）與王冬青做主旨報(bào)告（右）

武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院粵港澳大灣區(qū)研究中心及公共政策實(shí)驗(yàn)基地主任?；鄞扰恳浴傲鲃?dòng)的故鄉(xiāng)”為理論框架，系統(tǒng)闡釋了嶺南文化從“流放之地”到“粵港澳大灣區(qū)”的演進(jìn)邏輯。她強(qiáng)調(diào)，嶺南文化“以動(dòng)態(tài)求持久”的“嶺南范式”，不僅為東方古典學(xué)的“經(jīng)世致用”精神提供了鮮活的在地實(shí)踐，也為理解全球背景下文化傳承與創(chuàng)新提供了重要的理論視角。本場(chǎng)主旨報(bào)告由日本大阪阪南大學(xué)經(jīng)營(yíng)學(xué)系暨企業(yè)信息研究生院洪詩(shī)鴻教授主持。

洪詩(shī)鴻主持（左）與桑慧慈做主旨報(bào)告（右）

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)楊曉輝教授在報(bào)告中系統(tǒng)梳理了中國(guó)古典學(xué)研究的現(xiàn)狀與未來(lái)路徑。面向未來(lái)，她提出三大發(fā)展方向：深化以“東方古典學(xué)”為代表的多元文化視野、加強(qiáng)跨學(xué)科研究范式的創(chuàng)新，以及在全球文明對(duì)話(huà)中構(gòu)建具有東方文化特質(zhì)的中國(guó)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系，從而推動(dòng)形成與西方古典學(xué)對(duì)話(huà)互鑒的東方文化共同體。本場(chǎng)主旨報(bào)告由上海外語(yǔ)教育出版社副編審?fù)蹩∠壬鞒帧?/p>

王俊主持（左）與楊曉輝做主旨報(bào)告（右）

大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)苑英奕教授以韓國(guó)記者作家樸泰洵的紀(jì)行文集《國(guó)土與民眾》為研究對(duì)象，深入闡釋了其中所體現(xiàn)的“知行合一”精神。她強(qiáng)調(diào)，這種深入現(xiàn)場(chǎng)的寫(xiě)作，不僅體現(xiàn)了知識(shí)分子將實(shí)地考察與人文反思相結(jié)合的學(xué)術(shù)態(tài)度，更以“不被記錄就會(huì)消失”的深刻自覺(jué)，為東亞知識(shí)界提供了一種自下而上重構(gòu)歷史的非虛構(gòu)寫(xiě)作范式，彰顯了“知行合一”的當(dāng)代價(jià)值。本場(chǎng)主旨報(bào)告由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院副院長(zhǎng)程亮副教授主持。

程亮主持（左）與苑英奕做主旨報(bào)告（右）

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)陳多友教授在發(fā)言中闡述了中國(guó)古典學(xué)學(xué)科建設(shè)的根本路徑與時(shí)代使命。他強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建中國(guó)古典學(xué)絕非對(duì)西方學(xué)術(shù)范式的簡(jiǎn)單移植，而必須以本土文明經(jīng)驗(yàn)為根基，秉持“以我為主、為我所用”的主體性原則，實(shí)現(xiàn)從“被闡釋”到“自我闡釋”的范式轉(zhuǎn)換。本場(chǎng)主旨報(bào)告由南京師范大學(xué)區(qū)域國(guó)別學(xué)研究院院長(zhǎng)林敏潔教授主持。

林敏潔主持（左）與陳多友做主旨報(bào)告（右）

除主旨報(bào)告外，來(lái)自各大高校的60余名學(xué)者分組進(jìn)行了14個(gè)平行論壇的討論。在這些平行論壇上，學(xué)者們圍繞各自領(lǐng)域的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，展開(kāi)了深入交流，專(zhuān)家學(xué)者深入剖析區(qū)域東方學(xué)、古典學(xué)、文史哲研究及譯文學(xué)等前沿問(wèn)題，分享最新研究成果，為學(xué)術(shù)界提供了多維度的思考，不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的交融，也為東方學(xué)的未來(lái)發(fā)展提供了諸多富有建設(shè)性的思路與建議。

平行論壇

在大會(huì)閉幕環(huán)節(jié)，外研社綜合語(yǔ)種教育出版分社編委會(huì)副主任薛豹在致辭中表示，本次會(huì)議實(shí)現(xiàn)了卓有成效的跨學(xué)科對(duì)話(huà)，從韓國(guó)紀(jì)行文研究、敦煌醫(yī)學(xué)發(fā)掘到“流動(dòng)的故鄉(xiāng)”理論，生動(dòng)說(shuō)明了東方古典學(xué)在不同領(lǐng)域激發(fā)的回響與啟發(fā)，并對(duì)外研社與廣外長(zhǎng)期的合作成果表示欣慰。

陳多友教授在總結(jié)致辭中，回顧了廣外日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)55年來(lái)的發(fā)展歷程，并高度評(píng)價(jià)了王向遠(yuǎn)教授、黎躍進(jìn)教授、楊曉輝教授等學(xué)者為東方古典學(xué)體系建構(gòu)所做出的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，本次年會(huì)不僅在學(xué)術(shù)上實(shí)現(xiàn)了“深耕”與“融合”，更在組織上展現(xiàn)了廣外團(tuán)隊(duì)的高效協(xié)作與開(kāi)放姿態(tài)。他寄語(yǔ)學(xué)界同仁繼續(xù)保持思想活力，期待東方學(xué)的種子在來(lái)年“生根、開(kāi)花、結(jié)果”，真正成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界的重要學(xué)術(shù)橋梁。大會(huì)閉幕式由廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院副院長(zhǎng)張志剛教授主持。

薛豹（左）、陳多友（中）與張志剛（右）

與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者紛紛表示，此次會(huì)議內(nèi)容充實(shí)、形式多樣，不僅為東方學(xué)、東方古典學(xué)以及東亞區(qū)域研究提供了寶貴的思想資源，也為推動(dòng)相關(guān)研究的深入發(fā)展創(chuàng)造了良好的合作契機(jī)。

此次盛會(huì)還得到了部分單位的支持與協(xié)助，包括日本國(guó)九州外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、廣東省翻譯協(xié)會(huì)、北京大學(xué)出版社、上海外語(yǔ)教育出版社、廣東人民出版社、大連理工大學(xué)出版社、NAT-TEST中國(guó)總部、《東亞文化研究》雜志社、《日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究》雜志社、《廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》雜志社、《東北亞外語(yǔ)研究》雜志社、武漢大學(xué)國(guó)家文化發(fā)展研究院粵港澳大灣區(qū)研究中心、九三學(xué)社廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)基層委員會(huì)，以及廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)中華文化國(guó)際傳播研究院、英語(yǔ)語(yǔ)言文化學(xué)院、西方語(yǔ)言文化學(xué)院、中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院、亞非語(yǔ)言文化學(xué)院、高級(jí)翻譯學(xué)院、區(qū)域國(guó)別學(xué)院（國(guó)際關(guān)系研究院）、非洲研究院等。